竹浩

在泉州生活二十多年的我，因为各种缘由，却一直无缘游览九日山。我甚至多次开车途经九日山门口，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。今年春的一天，暖阳和煦，我恰巧路过九日山，当即决定慕名登山，了却心愿。

刚一踏入山门，一座石牌坊矗立身前。上面正中的“九日名山”四个大字赫然在目，还有左右两侧的小字“金鸡唱日”和“紫帽腾云”，让人对山中景致充满了想象和期待。

视线透过牌坊，在连绵群山的脚下，古色古香的延福寺映入眼帘。这是一所始建于西晋太康年间的名寺，其厚重的寺门牌匾、高大的木梁椽柱、香气缭绕的香炉、庄严雄伟的大殿……述说着历史的沧桑。门口的重修碑记，记载着延福寺在历史长河中的起起落落。它一度隳毁殆尽，然后废兴交替，最终又涅槃重生。

延福寺的东隅是昭惠庙。大门口一排猩红的灯笼，轻摆缓摇，仿佛迎送着唐宋年间吹来的风。昭惠庙始建于唐咸通年间，初名为灵乐祠，供奉海神。宋时，这里成为官方祷雨、祈风的场所。泉州太守和市舶司长官每年都会带领幕僚前来进行两次祈风祭典，分别是“冬遣舶”和“夏回舶”的祈风礼。

访过昭惠庙，来到一大片开阔的草地和树林，其中两棵树龄超过200年的龙眼树，尤其引人注目。树冠亭亭如盖，树干苍劲粗壮，枝丫四散而开，远看像两幅遒劲有力的书法。值得一提的是，这样的百年参天古木，树的高度却不高。仿佛两位慈祥的老者，树枝像手臂一样稳稳伸出，树皮摩挲光滑，可以和游人很好地互动，令人倍感亲切。

旁边的九日山大石碑值得一读：“九日山耸立晋江金溪北岸，三峰鼎峙，奥衍明秀。衣冠南渡后，聚居晋江之中原移民，每逢重九，登山怀乡。南朝年间，印度高僧拘那罗陀于此译经，泛海回国。唐代，诗人秦系、名相姜公辅、学士韩偓，相继栖隐其间。两宋期间，九日山更成为泉南游览及海舶祈风的胜地。”

对九日山有了初步了解之后，我从东峰石刻群开始，拾阶而上。路过清幽的廓然亭，山势马上高度陡起。经过一段曲折陡峭的石阶，才能抵达登台庙。这真是个观景的好所在！清风徐徐，视野开阔。

其实，我一度不明白，为啥九日山明明是在陆地上，却成为宋元时期泉州海外贸易商舶举行祈风仪式的地方？这次亲自站在登台庙上，俯瞰滔滔晋江水，一路东流，汇入广阔的泉州湾。我瞬间理解了，泉州湾港口连接晋江入海口，船只可再深入晋江河道。千年海风，万年潮涌，“涨海潮中万国商”。泉州先民们以舟为车，以楫为马，负山跨海，开拓航海贸易，并因此经商发家致富。

九日山不仅山中风景秀丽，更以“山中无石不刻字”著称。现保留着的78方宋、元、明、清时期的摩崖石刻，点缀着这座名山。当我爬到山顶时，独见横卧一块巨石，刻有“姜相峰”三个红色大字，笔力万钧，有如姜公之耿直忠贞。巨石旁文字介绍，此地乃唐代宰相姜公辅犯颜强谏、贬谪泉州之后，在此结庐十三年，论史著书、啸傲山林之所，值得敬仰一番。

山顶转悠一圈后，随即转到山脊的另一侧顺势下山。在一个转角处，迎面一首石刻古诗，乃是清代诗人写的《春日游九日山和韵》：“九日浮云变翠微，千年宝刹几传衣。腾长松老空春雾，古往今来但夕晖。海上孤峰常若此，人间万事转成非。相逢谩忆姜秦辇，幽思翻牵野鹤飞。”对于恰好春游九日山的我来说，这首诗太应景了，相当契合我的心境，读罢一番点赞，内心欢喜得很。

下得山来，一排风标7个模型，吸引了我的眼球。从左到右，从古到今，讲述了测定风向的仪器发展的历史脉络：商代的示风器“伣”，西汉时期的风标“綜”，东汉时期的“相风铜乌”，三国时期的“相风木乌”，唐代轻便的测风器“羽占”，古代航海时代的“龙头旗”和“凤尾旗”，再到现代的自动气象测风仪器“El15型风传感器”。这无疑是我在九日山的惊喜发现，不仅可与历史对话，和文化相拥，还可获得关于风标的科普知识，真是大长见识了。

花半天时间，我已踏遍了九日山的每个角落。这座名山宛如一条蜿蜒的时光长河，承载着漫长的历史记忆与文化底蕴，在我心中烙下深深的印记。曾经，我多么想找到一处清幽的明水秀谷，俯长河、仰碧空，抚疲惫、平焦躁。如今，我庆幸在九日山找到了心灵归所，期待下一次与它的重逢！