晚夏

关于荔枝，早在千百年以前就有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。

吃上鲜嫩多汁的鲜荔枝，在今天的物流保鲜技术下变得容易，但对于一千多年前的古人，他们要历经多少辛苦，才能将“一日色变，两日香变，三日味变”的鲜荔枝，从五千余里外的岭南运往远在长安的贵妃手中？如今一件看似稀松平常的事，在当时的环境里，又要动用多少的人力物力才能做到？

马伯庸《长安的荔枝》一书，便围绕着这一问题而展开。

小说围绕着唐代诗人杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这一史书中流传甚广的“绯闻”为蓝本，述说了大唐基层“打工人”李善德拼尽全力、山水迢迢，从五千余里外的岭南运来新鲜荔枝的曲折故事。

“千古艰难唯做事，一事功成万头秃。”世人看到的只是一骑、两坛和次第而开的山门，却不知道这背后跑断了多少匹马，毁了多少棵荔枝树，用了多少人力物力。小人物的悲哀，反映的却是大时代的堕落。

史书上记载的多是王侯将相的丰功伟业，对于小人物却着墨不多，他们就像是随风抛洒的尘埃，湮没在历史的长河之中。

李善德这个九品小吏乐天知命，但骨子里也有着对当权者的恐惧与怯懦，所以在前半段，他因惧怕当权者的权力，失去了胡商的信任；也因为贵胄的一句话，侗女的荔枝园毁于一旦。面对朋友们的离去，他的心在痛，他的精神如荔枝一般慢慢发苦发涩，渐渐枯萎。

另一方面，他的生命又有如小草般的坚韧，面对官场诡谲，他初心未改，而正是这一点，让他在乱世中得以保全身家。

马伯庸是一个擅长讲故事的人，他总能见微知著，在大历史进程中挖掘小人物的故事。《长安的荔枝》饱含历史悲悯，篇幅不算长，整个故事脉络简单，但情节却是跌宕起伏，一连串故事次第展开，密不透风，令人无法释卷，在读的过程中，酣畅淋漓之余，却又唏嘘不已。

我们当代人从中似乎也能得到一些颇有意义的启发：

一是，面对挑战与困难，未经努力与尝试，不轻言做不到，“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”。面对李善德的退缩，杜甫的劝说如醍醐灌顶，他告诉我们：“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。”

二是，福祸相依，一切源于善念。面对不平之事要坚守自己的内心，即使面对强大的权势，也要勇于发声，坚持善意与正义。李善德身上有着一种豁出命也要去守护自己所珍视的东西的精神。在转运鲜荔枝成功后，李善德与右相杨国忠的会面中，他只要不发声，便可以获得平步青云的机会，但在性命、前途面前，他依旧选择了为百姓、为朋友直言发问，质问右相：“为相者，该当协理阴阳，权衡万事，荔枝与国家，不知相公心中到底如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重？”在他心中，挂在右相嘴边增服徭役的小事是何等的荒谬与恐怖。这既是对现实的不满，又是对内心正义、初心的坚守。

《长安的荔枝》读来不免伤感，它让我们看到了君民脱节、粉饰太平、趋利避害的真实。但作者又是极具温柔的，他给正直、忠义的人一个好的结局。“塞翁失马，焉知非福。”

公元755年12月，安史之乱爆发，一个强盛的朝代结束了。它的衰败，如同一颗鲜美荔枝的色变过程，迅速而慌乱。

在这次动乱中，皇帝、贵妃、帝国宰相等达官贵族仓皇逃出长安。波折于政治体系中的李善德因守住了初心流放岭南，做着一个无官无职的闲散老农却得以幸免于难，拥有了一个平淡晚年。

苏轼说，试问岭南好不好，此心安处是吾乡。我们生于尘世，也就注定了要“与世俗居”“与世沉浮”，但我们可以做到世事洞察，却初心不泯。

在历经沧桑世事之后，我们依旧是那个有着一双清澈双眼、奔跑起来像闪电的朴素少年。