陈文武

从晋江市区驱车，经世纪大道，右拐进入华表山路，路两旁小叶榕绿叶连绵，车在绿荫中穿过。一会儿，便到了草庵。

我步行到大门口，进门缓步上坡。果树花木，绿意满眼。芒果树翠绿葳蕤，紫色的花枝点缀浓密的绿叶。古老的龙眼树，绿叶间缀着秀美的锥形小花，惹人怜爱。挺拔秀颀的朴树，蓊郁中略显沧桑。罗汉松绿盖叠翠，典雅别致。菩提树淡绿的圆叶，清秀淡然，“一叶一菩提”，每一片都蕴含禅语。南面院墙内洼地上的一棵圆柏，四季常青，虽历千年风雨，树皮皱褶沧桑，但老虬枝仍萌发新绿。

我拾阶而上，经过一座石亭，六根花岗石柱鼎立莲花状穹顶，古朴别致。石亭往北两米左右的山坡上，盘踞一棵百年古榕，枝繁叶茂，旁逸斜出，动撼人心。树冠如巨伞，褐须飘逸如仙翁之虬须，树干坚硬如灰铁，盘根错节，抓牢岩土沙砾。古榕浸淫了草庵的悲悯禅音，萦绕了袅袅香火，浓荫沧桑尘世。我复拾级而上，到草庵门口，举目向南远眺，华表山连绵逶迤，层峦叠嶂。山虽不高，有草庵则名。

草庵依山坡而立，石墙斑驳，木门古朴，琉璃屋瓦古香古色，燕尾屋脊堂皇典雅。镇寺之宝摩尼光佛，身披素朴佛衣，面容温和慈祥。900年光阴流淌，从南宋至今，草庵香火不断，光佛不语，默默注视芸芸信徒虔诚的目光。岁月流逝变迁，草庵也在变化。从南宋以草搭屋为寺，到元初，虔诚的信徒请有创意的工匠，因山坡的崖石制宜，运用石构歇山式设计理念，依崖石镌刻一圆龛，浮雕摩尼光佛，惟妙惟肖；背雕光芒四射纹饰，雕工古朴，匠心独具。

摩尼教也叫明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等，主张善与恶的二元论，认为宇宙间充满善与恶、光明与黑暗的斗争。摩尼教的盛衰沉浮史，映照出王朝更迭的风雨史。在晋江，摩尼教与佛教、道教、民间信仰杂糅融合，“神灵体正胜佛国，地寂境幽似西天”。独一无二的草庵，为我国仅存完整摩尼教遗迹，堪称世界宗教建筑的瑰宝。

草庵圣地，苍劲秀木长青，袅袅梵音飘逸，莺啼鸟啭空灵。古朴斑驳的门扉，镌刻了悠悠岁月的印痕。存在即有合理性，摩尼教劝念世人弃恶扬善，正如镌刻在崖石上的咒语“劝念清净光明、大力智慧、无上至真、摩尼光佛”，诠释了其基本教义。弘一法师曾在草庵意空楼传经三个多月，留有楹联：“石壁光明，相传为文佛现影；史乘记载，于此有明贤读书。”草庵绿意满园，抚慰芸芸众生之枯寂心灵，如弘一法师箴言：“草蘵不除，便觉眼前生意满。”

经凉亭攀登草庵后山坡，巉岩散立，翠榕浓荫，盘根破石，“立根原在破岩中”，显示生命的涌动和张力。我静立秀林绿荫下，任绿意弥漫双眼，听鸟鸣枝头，顿觉空灵清心，远离喧嚣浮躁。