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闽南语系习惯将上过学的人统称为“读书人”，以区别于没有上过私塾、上过学堂，大字不识一个的普通百姓。

出自晋江市池店镇钱头村的状元吴鲁，有着“福建最后一位状元”的美誉，是读书人的骄傲。

走进吴鲁书房，感触良多。“领袖名经千家佛，填膺忧愤百哀诗！”1900年，吴鲁在京目睹“庚子事变”之种种惨状，忧愤而写《百哀诗》。愤怒出诗人，清高见本真！有家国情怀的读书人，特别值得后人尊敬。

善哉吴鲁！书法大家吴鲁！诗人吴鲁！读书人吴鲁！寒窗苦读，皓首穷经，浩然正气。穷则独善其身，达则兼济天下。六掌文衡吴鲁！

吴鲁一生，一直以振兴文教、兴学育才为己任，忧国忧民忧天下。他高中状元后的20年间，担任了三任学政和三任主考，历任陕西典试（主考）、安徽云南督学、云南主考、吉林提学使等职务，所以有“六掌文衡”之誉。他倡办《吉林教育官报》，大力提倡教学研究与学术讨论并行，这在当时是一个全新的创举。他上《请裁学政疏》，在废科举、兴学堂新风兴起之后，许多有识之士出国留学，吴鲁认为对这些留学东洋的莘莘学子，要加以重用。他建议“当轴者破格用之，或量其才而授之以事，或分发各省学堂以为人师，或入官诏糈出其所学以襄理新政”。吴鲁因兴学育才卓著成效，而被诰封为资政大夫。

吴鲁工小楷，尤擅行楷，形成严肃稳重的独特书法风格，在当时享有盛誉。御史江春霖称其“书法精绝，名噪都下”，谓其书法为“吴体”。高僧弘一大师曾经对吴鲁为南安雪峰寺所题“大雄宝殿”四字赞不绝口。吴鲁还著有《正气砚斋汇稿》《正气砚斋遗诗》《纸谈》等文学作品。

吴鲁一生以国家命运为重，长哀民生之多艰。在八国联军入侵北京、天津的危急关头，他挺身而出，提出加强水陆联防、军民协作共同对敌的策略。他还以诗的形式逐日记下“庚子之变”全过程，发出了“以诗鸣哀”的悲声。《百哀诗》以十分愤慨的心情抒发1900年前后的国难景象，记述河山破灭期间民间百态，被史学家称为“庚子事变”的“第一手史料”，堪称“庚子信史”。

“道心静似山藏玉，书味轻于水养鱼。”吴鲁作为一个有风骨的读书人，一生充满忧国忧民的情怀，其高尚品德，值得我们怀念和学习。

在吴鲁180虚岁诞辰之际，晋江市池店镇组织举办首届吴鲁文化季活动，省市一行文化人走进池店钱头村吴鲁故居进行采风。“紫绶金章绵世泽，祥麟威凤振家声。”积善之家必有余庆，与吴公后裔叙谈，得知状元后人甚多，在海内外开枝散叶。其中有专精文墨的书法家，有慈善为本的企业家，特别是“绥”字辈后裔在池店本土，时刻牢记吴鲁家族的荣耀，创建吴鲁世家博物馆，光大先贤遗愿，启航新征程！

前辈在高堂，嘱对后来者：愿状元家乡多出人才！人文蔚起，秀甲一方，以读书人为荣！常怀家国天下，有所继承、有所期许、有所成就！

（作者系中国作家协会会员、晋江市作家协会副主席）