人依地而栖居，村留名以存志。在中华大地上，村名是一方百姓与脚下土地最直接而深刻的连接之一。在历史追溯与现实调查间探寻磁灶镇的一个个村名，是对这方山水的一次纵情游览，也是今人与古人的一场跨越千年的隔空对话。

太昌村位于晋江市东部、磁灶镇东南部，辖太昌、杏田、倒桥三个自然村，距晋江市区8公里、磁灶镇政府所在地4公里，东邻东山村，南接上厝村，西连官田村，北隔张林村。因为交通便利，从市区沿双龙路驱车十几分钟便可到达。村道开阔平整，沿着九十九溪太昌段蜿蜒向前，两旁扑面而来的是赏不尽的田园风光、小桥流水、菜地池塘，时有鸥鹭惊起，翔集其间。

关于太昌村名，据《晋江市地名志》记载：太昌村，古地名。因明末时此村有皇帝赐祭葬太师史继偕墓于此，祈盼风水日昌，后来朝廷便赐名“太昌”。元时属晋江县三都。

再查史继偕：史继偕（1560—1635），明泉州晋江大房人，万历进士，历宦神宗、光宗、熹宗32年之久。于明崇祯八年（1635）二月以奢酋荡平加少师兼太子太师，享年75岁，谥文简，赐祭葬，又追赠左柱国太师兼太子太师，特晋光禄大夫、礼部尚书、文渊阁大学士。墓在晋江磁灶马四行山铺烛台山。

现在泉州市西街尚有史继偕父亲——当时的布政使史朝宜的大方伯府，后改为史氏大宗祠；史继偕的相国府第在现西街泉州影剧院旁。只是在磁灶镇却查不到史家墓地。不少官田村民却都知道以前有个“国老墓”，村子就是因当时官方购置田地给守墓人耕种而得名。墓虽查不到，却可以确定太昌、官田两个村都是因这“国老墓”而得名。

名臣的光环、皇家的恩宠，让偏居闽南山野的村庄也感受到了王朝的荣光，可仔细研究一下村庄的历史，便会发现这里一直都蕴蓄着忠义肝胆的家国情怀。

在我们遍寻国老墓地无果时，却发现另一座古墓。墓在倒桥杏田山上，呈“风”字形状，墓碑上书“明泉郡正统十四年讨贼血战忠节卫民熊公墓，隆武二年秋士民勒石”，字迹较模糊。左前方一亭内有“国殇公碑志”石碑，记载着熊尚初带兵卫民事迹。

熊尚初带兵卫民而献身事迹，许多地方志书都有记载。听闻熊尚初遇害，郡人无不悲痛，“立祠古陵桥西祀之”。后张瑞图于明万历四十八年（1620）返乡，特地到古陵坡瞻仰该祠，并为之撰写“卫民祠碑”，表达当地民众的崇仰怀念之情。

一百多年后，史国老被御赐祭葬于三都，此处被赐名为“太昌”。这在表彰史国老为官耿介、劳苦功高的同时，是否也表达对前人的赞美，或者对这块土地的美好祝福——繁荣昌盛？

种种探寻，诸多猜测，“太昌”这一村名却是沿用下来了。

几百年的光阴，宫阙万间都化作了土，曾经的名臣将领都作古，赐祭葬的国老墓也湮隐于历史烟尘，这御赐的“太昌”村名，村民们便赋予其新的理解新的寓意。

如今的太昌村里小洋楼林立，又有九十九溪穿村而过，便随处可见绿野田园。还有那因地制宜微景观建设，聚贤亭、兴桥大道、育英桥等处小景观总在不经意间让人眼前一亮。太昌村基于农田资源、交通环境等区位优势，打造集种、养、加工、产供销、农科教、乡村休闲旅游为一体的乡村产业园，这已成为该村特色农业名片。

来太昌，不仅有新农村风光，还可探访国殇公熊尚初墓，感受古人的英雄气节；或者漫步鹰赶兔山上，体验鹰山禅寺的恢宏与壮观；禅寺边上便是村中的老人会，且驻足大榕树下，听老人娓娓道来土味生动的各种传说。

优美的田园风光，丰富的人文历史，走过路过，便不愿错过。

无须御赐，忠义太昌，写在村庄世代耕耘的田野上，流淌在每个村民的血脉里。