叶荣宗

紫帽山，泉州境内四大名山之一。紫，山的颜色，青葱翠绿；帽，山的形态，宛如纱冠。

因与泉州的清源山隔江对峙，紫帽山早期也被称作“对山”。南宋泉州知州王十朋描绘道：“清源水接南溟间，紫帽山齐泰岳乔。”号称“泉州第一通”的陈紫峰（陈琛）诗云：“清来源水寒生北，紫染帽峰秀出南。”现代作家郁达夫游泉州时也发出感叹：“野分牛女领泉州，紫帽蓝溪景最幽。”

出生于紫帽园坂村的著名诗人蔡其矫，在《紫帽凌霄》序文中写道：“唐、宋、元、明、清以来，隔江对峙的紫帽山和清源山，并列为泉州两大名胜风景区。文人、游仙家、释子、儒生、武将，曾在紫帽山留下行踪和墨迹，遗有书室和墓地。寺院、岩塔、洞窟、溪潭，分布在数里内。也有石筑古道，也有片片松林。飞泉流翠，鸟啼风吟，山花茶果，紫气常罩。拾级绝顶，身临凌霄，可以观晋水，可以望远海。”一段文字写尽紫帽山，让后人几近无语。

天下名山僧占多，处于“泉南佛国”的紫帽山，自然成为佛家、道门和儒者的首选地。建于盛唐的安福寺、尊胜院、普照寺、古玄寺，是释子诵经参禅的古刹；金粟洞、一真洞、盘古洞等，是道家修炼的胜地；妙峰堂、珠明院、草亭、小丹丘等，是儒家理学研读的书轩。

好山好水，往往是官宦与名贤的钟情之地。自唐代“开八闽文教之先”的欧阳詹起，至清代闽地最后一位状元吴鲁，数千仕子与才俊，无不与紫帽山关联。蔡清的《四书蒙引》、林希元的《四书存疑》、陈琛的《四书浅说》、王振熙的《四书达解》，被称作明代泉州易学四大名书，而他们都是泉州府晋江人，更是紫帽山的拜者与常客。

生所向往，死亦寄托，紫帽山承载着不少仕子的期望与梦想。他们身心所依、情愿归附，早把自己的名号冠以“紫”字。如陈琛号紫峰，苏浚号紫溪，王承箕号紫南，李贯号紫崖，苏隋号紫云，陈诏号紫台，田崐号紫山，何远亮号紫屏。更有不少泉晋名宦贤士归天之后，葬于紫帽山中，山林为伴，魂归故里。

登高方能见奇峻，无限风光在险峰。紫帽山主峰海拔500余米，主峰上又分为左右两峰，这两峰是乐游者必达之巅。

左峰上有个金粟洞，最早为唐代道士郑文叔的修炼处。相传，宋宁宗皇帝曾亲笔题赠“金粟之洞”四字。元代龚丙有诗云：“千年世界藏金粟，半夜星辰绕玉梯。”

右峰上矗立着凌霄塔，为明代嘉靖初年晋江知县主持兴建。凌霄塔作为泉州城的文峰，上世纪90年代初重建。塔高五层，逐层上缩；塔形八角，塔顶为葫芦状。

当人们步入紫帽山，本该是“山光悦鸟性，潭影空人心”，然而“百心石”却让人心潮澎湃。心字中三个点的分布变化各不相同，寓意空心、多心、坏心、偏心、无心等。传言若找齐百心字，不成仙也当得福。

紫帽山西南麓，有一个千年古村称为紫星村。村上的王氏宗祠始建于明洪武二十年，已有630多年的历史。风水宝地，自然有人栖居繁衍。有人，就会有故事。

如今，紫帽山上高高的气象塔楼，拔地擎天、遥望可见，似以一种热情相迎，又以一种畅快相敬！