本报记者 杨静雯

近日，新书《爱上泉州——100种元气生活指南》发布，引发关注。这本书以“海、城、山”为框架，从港湾、建筑、服饰等物质文化载体，到逛古城、戏窝子、茶乡等活态生活场景，12个主题如经纬线般编织出泉州文旅的整体脉络，收录了泉州100种充满活力的生活方式。

书籍设计简约素雅，160幅宋代造像通过拉页工艺呈现，书中大量精美图片通过附录板块细化上百处旅游目的地。100种元气生活指南，既是100个爱上泉州的理由，也是100种深度漫游泉州的旅游攻略。

本书执行策划陈秀洪深度参与了书籍创作过程。近日，记者与她展开对话，探寻这本书背后的创作故事。

记者：您参与创作《爱上泉州》的契机是什么？

陈秀洪：契机源于泉州市文旅局的延续性计划。2022年我们完成了《D调·泉州》（聚焦古城的人文旅游口袋书），当时文旅局提出了做成“ABCD”系列的构想，《爱上泉州》算是《D调·泉州》的延续。2023年，我们开始着手准备这本书。对我们来说，能执行这本书很荣幸，压力也不小，特别希望把泉州丰富的内容传递给更多人。

记者：当时是如何构思“爱上泉州——100种元气生活指南”这个书名的？有没有备选方案？

陈秀洪：最初是想做“爱上泉州的100个理由”，偏向单点清单式呈现。但经过讨论，我们觉得清单难以体现出丰富度，最终调整为“元气生活指南”。“爱上”是情感连接，“元气”则源于一位文化学者提出的“元气泉州”概念，契合泉州人热爱生活的烟火气；“指南”则兼顾实用性，希望读者能真正走进泉州的生活。

记者：全书以“海、城、山”为框架，这个顺序是如何确定的？

陈秀洪：这个框架是与泉州世遗之城的定位相呼应的，不同于以往常说的“山、海、城”，我们将顺序调整为“海、城、山”。泉州作为“海上丝绸之路”起点城市，因海而生、因海而兴，所以我们从“海”说起；从海而来，我们有了极具市井烟火和艺术气息的“城”；再往前走，我们到了“山”，就像最后一篇文章标题叫作“一路到桃源”。我们希望从海的浪漫、城的艺术到山的创造，层层递进展现泉州的多元。

记者：为什么是12篇文章？

陈秀洪：其实最早我们预备了20多个选题，经过筛选后留下了12篇。筛选标准首先得是有代表性的泉州文旅符号，其次是有故事性，能够落到一个人、一件事上，有一个聚焦点；再来是书中所呈现出来的旅游体验，要让读者到了现场也看得见。文章虽然只有12篇，但其中的景点，作者和摄影都去了很多次，要反复地去感受，寻找合适的切入点展开讲述。

记者：这12篇文章中，有没有哪一篇是让你印象比较深刻的？

陈秀洪：我印象比较深的是“城”的第一篇《梦回大宋》。这篇文章成稿比较快，由“文化杂家”青马撰写。她是一位在泉州生活了十多年的北京人，非常喜欢泉州，对泉州也有非常深入的了解，她更多的是从文博的角度呈现泉州宋式美学方面的内容，从东西塔的石雕浮雕切入，我们在配图上也相应地将160幅浮雕通过拉页工艺呈现。

记者：晋江的内容多集中在“海”的部分，这是出于什么考虑？

陈秀洪：晋江的滨海特质非常突出。塘东沙堤、深沪港的海岸线风光，梧林的华侨建筑，都与“海”的开放包容高度契合。比如梧林，它的华侨建筑本身就是海洋贸易与文化交融的见证，放在“海”的篇章里，能很好地诠释晋江与海的深度联结。我们筛选时，既看景观独特性，更看是否能体现“元气感”——也就是那个地方真实的生活气息和活力。

记者：我注意到，安海镇的篇章采用了游记的写法，以时间串联呈现游玩指南（如9点走安平桥、10点去石井书院）。这种写法有什么特别的考量？

陈秀洪：这篇叫《小镇远足》，希望能以点带面。安海有“小泉州”之称，安平桥的历史、古书院的文脉、老街的烟火，能浓缩一个小镇的多元气质。用时间线写，是想给读者一种“沉浸式远足”的参考，当他们去其他小镇时，也能带着类似的视角去发现细节。比如从清晨到午后，感受安海从宁静到热闹的节奏，这种体验是可复制的。

记者：创作中，晋江有哪些细节让您觉得“这就是元气所在”？

陈秀洪：安海那家开了17年的书店让我印象很深。它藏在老街里，有小说、诗歌类书籍，不定期还会举办读书会，装修也很贴合当代年轻人的需求。店主是位很有情怀的人，在当下这个时代，这种不浮躁的坚持，让人走进其中就会觉得很美好。

记者：这是一本关于泉州的生活指南，但对于美食的描写好像比较少，这是什么原因呢？

陈秀洪：其实，一开始我们也有想法将美食的内容加入，但由于一本书的篇幅有限，无法面面俱到，所以将美食内容放进了副册《泉州漫游路书——从古城到山海》。还有一点是，如果只是简单的推荐美食，对游客来说上网搜索的方式更为便捷，我们希望这本书能够呈现一些更有深度的内容。如果以后有机会，也想出一本深挖泉州美食故事的书。

从海的浪涛到城的街巷，《爱上泉州》里的晋江故事，正是泉州“元气生活”的生动切片——既有山海的馈赠，更有人情的温度。