合一

踩着黄昏的脚步，从灵源山下来，又见“下马樟”。樟树如语，晚风簌簌。

腾讯网有个泉州冷知识40条，其中有一条：“《题临安邸》作者的真实姓名是林外而不是林升，林外是宋朝泉州晋江人。”（1989年中州古籍出版社出版的《千古之谜：中国文化史500疑案》一书，将《题临安邸》作者列入疑案之一）幸亏后来，有人经过多年的稽考，并结合《宋开基马平（现为“坪”）林氏谱牒》考证，才还原《题临安邸》的作者就是福建泉州晋江马坪村人林外的真相。因为这首脍炙人口的七绝古诗《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”四处流传，成为千古绝唱。

据清道光版《晋江县志》记载，林外是南宋绍兴年间泉州籍的一位大诗人。林外的墓址至今尚存，位于晋江灵源山，其故居则在晋江永和镇马坪村。林外（1106—1170），南宋福建晋江马坪村人，为林知八世孙，字岂尘，号肇殷。林外的科举之路很曲折，屡试不第，直到宋高宗绍兴三十年（1160）才登进士。他受命为兴化县令，仕途也就此止步。

或许，冥冥之中，他忧国忧民的爱国诗人身份更容易让世人记住。林外的庐墓就在灵源寺入口处，是一间不起眼的石砌小庙。庙前却有一棵巨大的香樟特别引人注目。这树已经有上千年树龄，从它根部分糵出的3株小树，都已长成合抱的巨木，一起拱卫这座小庙。事实上，这座小庙是宋代一种“吞山葬”墓式前面的石室。因为这里是灵源寺的入口，过去的游人香客为表示对神明的尊重，无论是骑马或坐轿来的，到了这里便要下马下轿，然后步行进庙。因此这棵香樟又被称为“下马樟”。

南宋绍兴初年，林外被地方官推荐到临安太学去深造。那时闽南到杭州要经过南剑州黯淡滩，那是条很危险的水路。林外选择走陆路，避开这段水路，还在滩旁驿站的墙壁上题了一首诗：“千古传名黯淡滩，十船过去九船翻。惟有泉南林上舍，我自岸上走，你怎奈我何？”

临安便是今日杭州。林外到了杭州，诗名便传播开来。他风姿俊逸，平时喜欢戴着带棱角的头巾，披着白鹤羽毛做的圆形披肩，人又滑稽好谈论，诗又飘逸潇洒，不知道的都看他为神仙。有一回他到酒店喝酒，身上藏着几个一模一样的虎皮钱箧，每摸出一个，就把铜钱往桌上倒，让酒保将钱买酒来；酒喝完，再摸出一个钱箧来，又倒出一堆钱来买酒。连连喝了几斗酒，一点都不显醉态，临行时还向店家要来笔墨，在粉墙上题诗：“药炉丹灶旧生涯，白云深处是吾家。江城恋酒不归去，老却碧桃无限花。”到了第二天，整个杭州城都传闻某家酒店有神仙降临，还留下一首诗。

古代的人也喜欢给诗人贴标签。林外，号称“题壁狂人”。

题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种富有生命力和感染力的文学形式。它不仅记录了历史的变迁，也反映了人们的思想感情和社会风貌。题壁诗的主要出现区域往往是人群密集的场所，如寺庙、驿站、酒楼等。作者题写这些诗的目的就是为了让更多的人可以看到自己的诗句。林外被广为流传的诗大多为题壁诗，多为作者在特定情境下的即兴之作。这种即兴创作使得题壁诗反映的内容更加真实、生动，也更考验诗人的才学敏思。《题临安邸》是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。诗人运用反问手法，不但强化了自己对朝廷不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

林外不只在壁上题诗，还跑到了桥洞下仰头题诗。

宋高宗绍兴三十年（1160），林外中进士，但未被重用。后来皇帝换成了宋孝宗。吴江垂虹亭是宋代文人南来北往水路交通的必经之所,一直吸引着诗人词客登临觞咏。有一天，林外来到苏州吴江，见垂虹桥如长虹卧波，有七十二桥洞，诗兴顿涌。他令船家停稳了船，自己爬到了篷顶，仰面朝天，在一桥洞穹顶写下《洞仙歌》（该词被收入张思岩《词林纪事·卷八》）。词云：“飞梁压水，虹影澄清晓，桔里渔村半烟草，叹今来古往，物换人非，天地里唯有江山不老。雨巾风帽，四海谁知我？一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒；归去也，林壑洞门无锁。认云屏烟幛是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。”

当人们从桥底下过的时候，发现了这阕词，而且还没署名，百思不得其解，这么高的地方怎么会有题词，这又是怎么写上去的？叶绍翁《四朝闻见录》及《古今词话》等古籍记载，这阕词轰动一时，有人将林外《洞仙歌》抄呈宋孝宗，并附传说为仙人吕洞宾下凡所作。偏偏宋孝宗谙熟诗词格律、音韵，读罢说，这哪是什么神仙，分明是福建人所写的。原因是带有闽南乡韵，末字“晓”是ao韵，接下来韵脚还有如“草”“老”“帽”，但“锁”要用闽南话来读方能押韵。后来，宋孝宗奇其才，于乾道四年（1168）任林外为兴化令。明代巡按、应天府监察御史林一柱曾赞林外：“刘饮李咏，惟公两称。风流活泼，骀荡妙令。垂虹一词，千古莫竞。诗中之豪，酒中之圣。黄甲播芳，列宿是应。”

解锁基因密码，我们不难发现，作为北宋高士林知（具有儒道思想的人物，曾隐居晋江灵源山）的后代，林外思想深受其影响。除从《洞仙歌》一词可以感受到外，一首《题云盖山》：“一峰特立出尘寰，自古相传云盖山；不是云来盖山顶，只缘峰峭入云间！”更是把林外不苟合随俗的高洁品格表现得淋漓尽致。

林外，他只留下一部诗集《懒窠类稿》，以及那首已不朽的《题临安邸》。