彭耕耘

梧林，如今成了晋江传统村落保护的一个标杆，这是梧林之幸，更是晋江之幸。

梧林传统村落位于晋江市新塘街道西南部，背靠石鼓山，面临梧垵溪，地势西北高、东南低，在地理上有 “三脚筐”之称。梧林村的由来，源自蔡氏先祖的一次抉择。据载，明洪武年间，丰田山兜人蔡旺生为了生计，沿溪赶放鸭群，拟迁到水草丰美、物阜民康之地栖居。这群热闹的鸭子是他的伙伴，也是主要的家当。当来到梧垵溪这一带时，鸭群觅食之后不走了。他怎么催赶，鸭群都四散开来不听使唤。本来他是用稻谷作饵，引着鸭群往前走的，没想到随身携带的五篮稻谷都撒光了，鸭子还是不听使唤。眼看着见底的篮子，他想这或许是天意，不如干脆就在此围塘而居。要住下，就该取个地名，喂光了五篮稻谷，干脆就叫“五篮”吧！因闽南语同音，官方文书即称之为“梧林”。蔡旺生福至心灵的一次抉择，带来了家族开枝散叶、生生不息、硕果累累，肇启了650多年的基业。

后来的事实证明这里的确是宜居宜业之地，旺生一脉繁衍生息，形成了一个兴旺殷实的村落。但此际家族再次面临着抉择：是耽溺于安逸的农耕生活，还是追求更远大目标？承继祖训家规的蔡氏后人，自然而然地将培养子弟读圣贤书、建功立业作为第一要义。包括村落名，也阐释为“凤栖梧林”，寄望后辈涌现人中龙凤。作为“济阳衍派”的蔡氏族人，一向以北宋名臣蔡襄为傲，世代传诵其修建万安桥的功业、撰著《茶录》《荔枝谱》的学识、名列北宋书法四大家的才情，激励子弟奋发上进。正是在这种价值观的引导下，梧林蔡氏承继了积极进取的良好家风。清康熙年间，蔡旺生十世裔孙蔡以褚因随施琅平台有功，被敕封为“镇国将军副总戎”。27年后，其子蔡光座高中进士。宗祠里高悬的 “镇国将军”“进士及第”烫金匾额记载着历史的荣光，更激励着一代代梧林人。清末，下南洋之风渐盛。不少梧林蔡氏族人毅然抛家别子、背井离乡，冒着艰险远赴东南亚，加入了前景未卜的第一批淘金者行列。其后这种敢于冒险拼搏的精神一直薪火相传，过番的队伍始终没有停歇。梧林成了著名的侨村，目前梧林有户籍人口约1800人，旅居海外华侨有1万余人，海外的梧林人数倍于家乡。有理想抱负，善于抢抓机遇，敢于闯荡，勇于进取，这种家族的群体抉择，使梧林蔡氏成为一方望族。

当民族处于危难之际，在外打拼的梧林蔡氏乡亲再次作出抉择。他们纷纷挺身而出，毁家纾难，支援抗日救国运动。蔡怀祖加入菲律宾战时血干团，留下诀别书，誓与日寇血战到底。蔡联壁与其他11名青年自愿组成菲律宾华侨技术人员回国服务团，冒着枪林弹雨，与南侨机工团队一道，为保障抗战大动脉的畅通作出了杰出贡献。在梧林新近建成的侨批馆中 ，不少侨批注明：除了家庭基本保障外，要尽力支持国内抗战。并告诫家人“国难当头之时，一切须宜节俭为要”。许多侨亲通过义捐、义演、义卖、侨汇、认购国债等多种方式，为祖国抗战筹措军费。梧林华侨蔡咸斜、蔡德鑨、蔡顺意慷慨解囊，倾尽所有，还把寄回家乡盖楼起厝的资金，直接捐助抗日。在梧林传统村落136幢红砖厝和洋楼集群中，有不少未完工的半成品，即是国难当头、房主无意于一己之私，慨然捐出建房款的见证。如果说华侨文化与闽南文化交相融合是梧林的特色，那么华侨心系故土的拳拳之情、闽南人仗义勇为的热血个性，促使梧林侨亲在民族存亡关头，义无反顾选择了大义。

梧林有这样厚重的历史底蕴，有这样浓烈的人文色彩，其作为闽南建筑聚落，便有着难以抹煞的价值。可以说136幢闽南传统建筑，每幢的背后都是一段华侨家国情怀的故事，一砖一瓦都记载着他们在海外艰苦拼搏、省吃俭用的奋斗历程；一窗一棂，都显露了游子思乡、亲人盼归的热切渴望。因此，在晋江城市建设改造的过程中，面对梧林这块风水宝地，是拆是留，决策者在进行抉择时便反复掂量、无比慎重。梧林地处交通要冲，距高铁泉州南站、晋江机场、石狮市区均不到10分钟车程，毗邻的是建设中的一个高科技园区。一些高附加值的大项目均看中了这一黄金地块，如果能落地，每年能带来数以亿计的产值。而如果要保护这一传统村落，不仅那些大项目没有了，反过来还得花数以亿计的资金进行规划、修缮、保护。但权衡之后，“让游子能记住乡愁”“让人们在此读懂、体验闽南文化、南洋文化”的理念，获得了共识。于是，梧林得以入列第四批中国传统村落名录，开启了打造福建文旅新地标的征途。百年梧林迎来了新生。

传统文化是祖先赠予后人的无价之宝。重视文脉延续、文化传承，才是无愧于时代、无愧于历史的明智抉择。这一抉择显现了站在时代潮头、处于提质跃升赶超跨越新阶段的晋江人的新发展理念，在文保领域续写了“晋江经验”新篇章。

“梧林时光”征文大赛

主题：展示梧林风采 醉享古村时光

主办：梧林传统村落项目办

新塘街道办事处

晋江市文联 晋江经济报社

时间：2021年2月1日—6月20日

邮箱：443552882@qq.com